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創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)播種中國(guó),在酒業(yè)能否發(fā)芽?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2016-03-15  瀏覽次數(shù):706
核心提示:創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)播種中國(guó),在酒業(yè)能否發(fā)芽? 3月22日,糖酒會(huì)史上最高規(guī)格的由副國(guó)級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲無畏助陣的首屆九石產(chǎn)業(yè)共創(chuàng)大會(huì)暨中國(guó)
 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)播種中國(guó),在酒業(yè)能否發(fā)芽?

 

3月22日,糖酒會(huì)史上最高規(guī)格的由副國(guó)級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲無畏助陣的“首屆九石產(chǎn)業(yè)共創(chuàng)大會(huì)暨中國(guó)酒業(yè)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”即將到來。同時(shí),這也是“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”這個(gè)新鮮事物首次站在傳統(tǒng)的白酒行業(yè)面前。

自1998年英國(guó)政府正式提出“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”概念以來,發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)提出了創(chuàng)意立國(guó)或以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)提到了發(fā)展的戰(zhàn)略層面。與此同時(shí),西方理論界也率先掀起了一股研究創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的熱潮。

而在中國(guó),“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”仍處于播種階段,那么對(duì)于傳統(tǒng)的酒業(yè)更是相對(duì)陌生;但是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是以智力資源為依托的知識(shí)經(jīng)濟(jì),是用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占據(jù)價(jià)值鏈高端環(huán)節(jié),必定是酒業(yè)由粗放向精細(xì)化競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)型的方向。

那么,作為從來不缺探索探索創(chuàng)新精神的白酒產(chǎn)業(yè)而言,在首次直面創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之后,又會(huì)“碰撞”出哪些靈感的火花?

白玉峰:酒業(yè)進(jìn)入“知本”話事期

白酒營(yíng)銷專家

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,如今我們已經(jīng)進(jìn)入到了人工智能、大數(shù)據(jù),云計(jì)算的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的到來是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為基礎(chǔ)的。它的最大特征是:過去資本說了算,而現(xiàn)在是知本說了算。

盡管我們的時(shí)代已經(jīng)超越第三個(gè)時(shí)期,開始進(jìn)入到第四個(gè)時(shí)期了,即開始從知識(shí)經(jīng)濟(jì),過渡到創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代。但是回過頭來你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的酒水行業(yè)還處在第二次商業(yè)革命的時(shí)代,即大流通大傳播,很多名酒企業(yè)都希望自己的產(chǎn)量不斷從500噸,5000噸擴(kuò)增到5萬噸。殊不知,在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)你的產(chǎn)量越大有可能死的越快。

一個(gè)企業(yè)有沒有前途,品牌部門的員工很重要,在手機(jī)行業(yè)或者服裝行業(yè),這個(gè)部門是整個(gè)公司的大腦,是核心,它代表的是一個(gè)企業(yè)的文化和靈魂。但是縱觀白酒行業(yè),品牌部門卻是另外一番景象,它們沒有話語權(quán),拿著較低的工資收入。正是因?yàn)槿狈σ欢ǖ钠放苿?chuàng)意和靈魂,白酒行業(yè)很多員工,包括酒企的白領(lǐng)階層都成為了只為工作而工作的螺絲釘或者機(jī)器人。致使很多的白酒企業(yè)現(xiàn)在還在拿產(chǎn)量和生產(chǎn)線作為自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

我們要深刻認(rèn)識(shí)到,未來的時(shí)代不再是基于產(chǎn)品和機(jī)器的時(shí)代,而是基于人的時(shí)代。人的創(chuàng)造力和想象力是機(jī)器永遠(yuǎn)也替代不了的。而什么樣的人才有價(jià)值?那就是無限具有創(chuàng)造力和想象力的人,能無限觸發(fā)人類最原始情感的人。當(dāng)這樣的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)生后,過去的所有的一套我們?cè)詾檎_的架構(gòu)都會(huì)被瓦解。

那么在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們的很多白酒企業(yè)應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變態(tài)度?我們不妨做一個(gè)假設(shè),以后消費(fèi)者買酒可能不再是選擇品牌,譬如不再看重產(chǎn)品是否是瀘州老窖或者五糧液,消費(fèi)者需要的是瀘州老窖某個(gè)釀酒大師釀造的酒。之所以有這種假設(shè)很簡(jiǎn)單,原因便是這個(gè)酒可能不是最好的,但是它是有溫度的,有故事的,有情感的,對(duì)消費(fèi)者來說可能是獨(dú)一無二的。所以我們可以想象,未來會(huì)出現(xiàn)行業(yè)外的資本進(jìn)入酒水領(lǐng)域,他們不需要投資這個(gè)企業(yè),只需要把企業(yè)最核心的靈魂釀酒大師挖走,然后再包裝出來。因?yàn)橘Y本充分尊重這些大師的創(chuàng)造力和想象力,這個(gè)時(shí)候五糧液、瀘州老窖是否還有存在的價(jià)值呢?

姜曉云:創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值優(yōu)化提供方向

上海米客酒業(yè)有限公司CEO

白酒行業(yè)因?yàn)樘珎鹘y(tǒng),因而形成了很多約定俗成的模式,事實(shí)上整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上都有很多可以改善、優(yōu)化、甚至顛覆的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。

既然稱為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),那么就要把創(chuàng)意當(dāng)作生產(chǎn)力,是能夠真正為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的力量,不創(chuàng)造新價(jià)值的創(chuàng)意叫自嗨。就白酒產(chǎn)業(yè)而言,我覺得以下角度思考創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)會(huì)有很多價(jià)值機(jī)會(huì):

1文化創(chuàng)意

中國(guó)白酒具有非常深厚的酒文化積淀,但比較誰歷史悠久、爭(zhēng)奪誰是“國(guó)酒”是膚淺的,甚至簡(jiǎn)單地講述歷史掌故也是冰冷的,如果在深厚的文化中找到與現(xiàn)代生活相通的價(jià)值點(diǎn),從人的角度出發(fā)重新演繹傳統(tǒng)酒文化,整個(gè)白酒的品類形象都會(huì)極大改變,進(jìn)而吸納更多的新消費(fèi)人群。

2產(chǎn)品創(chuàng)新

這種創(chuàng)新的切入點(diǎn)更加廣泛,包括原料、釀造工藝、包裝形式、飲用方式等等,但是產(chǎn)品創(chuàng)新不能嘩眾取寵,創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)還是要思考,這種創(chuàng)新給消費(fèi)者帶來了什么好處?是否創(chuàng)造了持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?

3營(yíng)銷革新

創(chuàng)意有很多方法,例如水平思考、設(shè)計(jì)思維等理論,對(duì)營(yíng)銷和銷售管理都有很多啟示,我們應(yīng)思考行業(yè)內(nèi)有哪些痛點(diǎn)?效率低在哪里?成本浪費(fèi)在哪里?然后運(yùn)用這些創(chuàng)意方法進(jìn)行思考,一定能有所得。

最后,就米客米酒來在創(chuàng)意上的思考和大家分享:米酒的創(chuàng)新基礎(chǔ)比白酒要差很多,從產(chǎn)品到渠道都很粗放和初級(jí),但也給了我們更廣闊的創(chuàng)意空間!我們從未想過米酒應(yīng)該是什么樣子,我們只研究怎么讓年輕消費(fèi)者喜歡上米酒。按照這種顧客思維,米客的產(chǎn)品研發(fā)、包裝設(shè)計(jì)、品牌形象、銷售終端、傳播推廣都是為年輕人度身定制的,才有今天米客在年輕人中的流行,系統(tǒng)性的創(chuàng)新才會(huì)產(chǎn)生可持續(xù)的生活力!(糖酒快訊  陳薏霜) 

 
 
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